Heft 889

Revolutionen treten plötzlich auf und machen große Versprechungen, brauchen dann aber eine ganze Weile, um sie einzulösen – was meist nur auf verschobene Weise gelingt. Das ist in der Politik nicht anders als bei Technologien. Als im 19. Jahrhundert die Luftfahrt begann, ahnten viele, dass dies etwas Großes sein würde. Victor Hugo schrieb 1864: »Erlösen wir den Menschen. Wovon? Von seinem Tyrannen.« Welchem Tyrannen? Der »Schwerkraft«, mit der Krieg, Ausbeutung, Hass und Knechtung »jeden (...lesen)

Wer als Angestellter eines Unternehmens oder einer Behörde bemerkt, dass in seinem Umfeld bewusst, regelmäßig und in schwerwiegender Weise gegen Rechtsvorschriften verstoßen wird, steht vor einer Gewissensentscheidung: Soll man schweigen und hoffen, dass der Rechtsbruch auf andere Weise behoben wird? Gilt nicht eine Treuepflicht gegenüber dem Arbeitgeber oder Dienstherrn, und muss man nicht fürchten, dass »Whistleblowern« fristlos gekündigt wird? Oder ist man moralisch (und vielleicht sogar rechtlich?) (...lesen)

N: Du sagst, ein neuer Anfang in Russland sei unmöglich, denn dafür müsste es erst einmal an ein Ende gelangen. Doch etwas spricht dafür, dass eine andere Weltordnung als das Gefängnis auch in Russland möglich sein muss: nämlich weil dies der Lauf der Dinge ist, ein Naturgesetz, so wie jeder Fluss am Ende im Ozean landet. Die Menschheit entwickelt sich auf dem Wege der Humanisierung. Anfangs haben sie einem schwächlichen Neugeborenen den Schädel eingedrückt, den Alten nichts mehr zu essen gegeben, das war die (...lesen)

Die Europäische Zentralbank im Blindflug Die Europäischen Zentralbank gibt Rätsel auf. Bis zur Jahresmitte 2022 verzichtete sie darauf, den steigenden Preisen mit Zinserhöhungen entgegenzuwirken. Die Kritik daran war nachvollziehbar. Mit der Notwendigkeit, die Inflation zurück auf die Zielmarke von 2 Prozent zu heben, ließ sich ihr Festhalten an der Nullzinspolitik jedenfalls nicht mehr begründen – die Inflation betrug schon damals 5 Prozent. Von da an ging die EZB in die Vollen. Es folgte (...lesen)

»Musikdinge« »Musik ist kein Ding«, lautet eine Redewendung, der man in musikalischen Theoriedebatten häufig begegnet. Was stimmt nicht an dem Satz und der manchmal mitschwingenden Emphase? Offensichtlich kann man Musik nicht aufhängen wie ein Bild oder aufstellen wie eine Skulptur. Wäre es so, würde man abgrenzend von Klangkunst und nicht von Musik sprechen. Musik ist flüchtig, sie ereignet sich performativ in der Zeit. Akzentuiert man das Tun, den Ausdruck oder das Erleben, sagt der Satz etwas nicht minder (...lesen)

Albert Schweitzer, Lambaréné und der Kolonialismus Ein »deutscher Tropenwald«? Wälder sind gut für das Nachdenken. Und die Art und Weise, wie wir denken, ähnelt dem Voranschreiten des Jägers durch den Wald. Diese Beobachtung stammt nicht, wie manche vielleicht denken würden, von Martin Heidegger, dem wohl waldaffinsten europäischen Philosophen, sondern von Vertretern der Gesellschaft der Fang, die seit Jahrhunderten in den Regenwäldern Zentralafrikas als Bauern und Jäger leben.1 Ihre Kosmologien und (...lesen)

In Technikmuseen werden kuriose Geräte und Apparaturen aufbewahrt, die kurz vor ihrem endgültigen Verschwinden gerade noch dingfest gemacht werden konnten. Hier eine nie gebrauchte Kastanienschälmaschine, dort die gut sedierte Spinning Jenny im wohlverdienten Ruhestand. Als tapfere Vertreter aller obsolet gewordenen, realweltlichen Exemplare hinterlassen die Exponate starke Bilder beim Publikum, verfestigen sich in den Erinnerungen und liefern hübsche Sujets auf Kaffeetassen und Schlüsselanhängern. Nichts (...lesen)

Im April 1977 veröffentlichte das Combahee River Collective, ein Zusammenschluss schwarzer und lesbischer Frauen, die in Boston zueinander gefunden hatten, ein politisches Manifest. In ihrem Black Feminist Statement erklärten sie ihre spezifische gesellschaftliche Positionierung zum Ausgangspunkt ihres emanzipatorischen Engagements. Obwohl ihre charakteristische Situation als Opfer rassistischer wie auch patriarchaler Strukturen nahegelegt hätte, solidarische Beziehungen zu jenen beiden sozialen Gruppen zu (...lesen)

Wer heute einen Gegenstand wie Digitalisierung anders als mit spitzen Fingern anfassen möchte und dem Hype und der mit ihm verbundenen Unschärfe des Begriffs etwas entgegenzusetzen gedenkt, ist vielleicht nicht schlecht beraten, sich zunächst daran zu erinnern, dass es ihn eigentlich gar nicht gibt.1 Demgegenüber soll hier von der Digitalisierung eines konkreten Signals die Rede sein, nämlich von Sprache, und zwar im Hinblick auf ihren klinischen Einsatz im psychiatrischen Kontext. Wie sich zeigen wird, ist (...lesen)

Geschichten und Erzählen in der Biografiearbeit »Narrativ – wie leicht uns das Wort über die Lippen geht und wie wenig wir darüber wissen!«1 Dieser Stoßseufzer von Kathrin Röggla ist ein guter Ausgangspunkt für den folgenden Versuch einer Begriffsklärung. Manchmal lässt sich das Wort einfach durch andere Begriffe ersetzen. Wenn zum Beispiel vom »Narrativ« einer Ausstellung gesprochen wird, dann ist das Design und der Spannungsbogen gemeint, der für die Besucherinnen und Besucher erkennbar sein soll. In (...lesen)

Drei Jahre lang hatte ich nur am Computer getippt, nun musste ich einen Strich ziehen. Um den Strich ziehen zu können, brauchte ich Material. Ich nahm einen Stoffbeutel, ging dem Oktoberwind entgegen, die Straße entlang, bis zur Eisenbahnbrücke. Hinter der Brücke wuchs auf einem festgestampften Stück Rasen zwischen Hauptstraße und geparkten Autos der Baum, den ich suchte. Ein Schwarznussbaum, Juglans nigra, schlanker Stamm, Äste vom Verkehr geschwärzt, Blätter bereits abgefallen. Ich bückte mich, tastete den (...lesen)